博物志卷一
余尝天地之理,约而能通者,博物之谓也。凡物理之不可测者,君子存而不论。
地之薄处,天虚空也。是以沦渊之际,无地而生天。天去地六万里,故地之中央,去天亦六万里。
圣人皆以天为高,以地为厚,然天之不可阶而升,地不可尺寸将度,则以圣人之所以为圣也。
五岳者,泰山东岳也,华山西岳也,衡山南岳也,恒山北岳也,嵩山中岳也。五岳之灵,与天通也。
余尝天地之理,约而能通者,博物之谓也。凡物理之不可测者,君子存而不论。
地之薄处,天虚空也。是以沦渊之际,无地而生天。天去地六万里,故地之中央,去天亦六万里。
圣人皆以天为高,以地为厚,然天之不可阶而升,地不可尺寸将度,则以圣人之所以为圣也。
五岳者,泰山东岳也,华山西岳也,衡山南岳也,恒山北岳也,嵩山中岳也。五岳之灵,与天通也。